1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱

1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱

1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱

1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱

1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱

1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱

1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱

1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱

1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱

1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱

1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2

出生月的重量：

一月：6钱二月：7钱 三月：1两8四月：9钱

五月：5钱六月：1两6七月：9钱 八月：1两5

九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱

出生日的重量：

初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五

初五：一两六 初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六

初九：八钱 初十：一两六 十一：九钱 十二：一两七

十三：八钱 十四：一两七 十五：一两 十六：八钱

十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五

廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱

廿五：一两五 廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱

廿九：一两六 三十：六钱

出生时辰的重量：

子时：一两六 丑时：六钱

寅时：七钱 卯时：一两

辰时：九钱 巳时：一两六

午时：一两 未时：八钱

申时：八钱 酉时：九钱

戌时：六钱 亥时：六钱

批注诗：

2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成

2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生

2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人

2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人

2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持

2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧

2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长

2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通

2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良

3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁

3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧

3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来

3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金

3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀

3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前

3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成

3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗

3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍

3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中

4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰

4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通

4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来

4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨

4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧

4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻

4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同

4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流

4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成

4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生

5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高

5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏

5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心

5两3：此格推来气象真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁

5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人

5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲

5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰

5两7：福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春

5两8：平生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋

5两9：细推此格妙且清，必定才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣

6两：一朝金榜快提名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈

6两1：不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪明天赋经书熟，名显高克自是荣

6两2：此名生来福不穷，读书必定显亲荣，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同

6两3：命主为官福禄长，得来富贵定非常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬

6两4：此格权威不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓

6两5：细推此命福不轻，安国安邦极品人，文绣雕梁政富贵，威声照耀四方闻

6两6：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君

6两7：此名生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通

6两8：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟

6两9：君是人间衣禄星，一生福贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生

7两：此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华过一生

7两1：此名生来大不同，公侯卿相在其中，一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆

7两2：此格世界罕有生，十代积善产此人，天上紫微来照命，统治万民乐太平

天罡诀法少人知，贵人专用六壬时。
胸中有术真堪羡，掌上藏机尽出奇。
登明神后兼大吉，须将此位以为期。
若逢子午并卯酉，便是神仙覆射期。

“天 罡”者，北斗七星斗杓也。居辰宫，辰为天罡。巳为太乙，午为胜光，未为小吉，申为传送，酉为从魁，戌为河魁，亥为登明，子为神后，丑为大吉。这是天罡掌诀 所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹，卯为太冲两将神未采用。大六壬采用的是十二将神，天罡掌诀只采用十大将，又以最后三将即登明神后大吉谁 先逢子午卯酉上，即作为判断根据，登明遇上子午卯酉为天罡加孟，神后遇上子午卯酉为天罡加仲，大吉遇上子午卯酉为加季。而子午卯酉本辰属四仲，因而天罡掌 诀属“六壬”类，可以名之曰：“中六壬”。

掌诀式：

起月例

正九寻牛五月鸡，二八须从子上随。
三七都依亥上起，四六还须戌上移。
十月十二寅上数，十一当从卯位推。
月上起初一顺去，吉凶掌上辨灾危。

起十将

天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

从月起日，日上起时，时上退一位起天罡，太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。最末三将为准。登明遇子午卯酉为天罡加孟。因登明本辰在 亥，亥属“寅申巳亥”四孟故也。神后遇子午卯酉为天罡加仲，因神后本辰在子，子属“子午卯酉”四仲故也。大吉遇子午卯酉为天罡加季，因神后本辰在丑，丑术 “辰戌丑未”四季故也。

应用举例

凡遇有人来占筮，急口报一个时辰便准，不可待时，待时则不灵矣。假如正月初三，有人来说个辰时，就按“正九寻牛五月鸡”的口诀，正月在丑上起初一，寅上初 二，卯上初三。又从卯上起子时，辰上起卯时，巳上起寅时，午上起卯时，未上起辰时，到此为止。就从未上退一位到午上起天罡，未上是太乙，申上是胜光，酉上 是小吉，戌宫传送，亥宫从魁，子宫河魁，丑宫登明，寅宫神后，卯宫大吉。到此为止，大吉落卯上，按大吉属季，照天罡加季吉凶论之。

登明临子午卯酉为天罡加孟。四孟为寅申巳亥。登明属木，木长生在亥，亥卯未三合木局。数主一、五、七。三数。神后临子午卯酉为天罡加仲，四仲为子午卯酉，神后属火，火长生在寅，寅午戌三合火局。数主二、四、八三数。
霍斐然按：木数主一五七。火数主二四八，金数主三六九，其数之分配已尽。其十位者，十一、二十、三十……百千万等数亦尽其中，但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七，火数作二五八，金数作三六九，较为顺序灿然，如图列之：

木数：一五七
火数：二四八
金数：三六九
若更作：木数：一四七
火数：二五八
金数：三六九

岂不条理井然，顺序通畅？何故要将木火二者之中数互易呢？必因经验证明，以此为验。其数理之因当是火不能独存，必赖薪传。因二木中有火数，火中有木数，得 契自然之应欤！《小六壬》中，“太安、小吉”之木数亦为“一五七”，“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一，实乃 应用经验总结也。

《天罡掌诀断辞》

一、 占久雨不晴：

天色昏昏几日连，天罡加孟只加然。
加仲定知云自散，若逢季位雨绵绵。

二、 占久晴不雨：

天罡加孟雨淋淋，加仲之时半晴阴。
若果加季红日照，青天万里见无云。

三、 占求财有无：

欲谒尊官何所宜，论来掌上便能知。
天罡加孟难求得，临仲先空季许之。

四、 占拜谒贵人：

贵人欲见定虚真，天罡加孟不见亲。
加仲临之需等候，加季还周路急人。

五、 占交易成否：

成交买卖两无凭，论来加孟定难成。
加仲纷纷防口舌，若逢季上便安宁。

六、 占探亲在否：

越将此时仔细穷，天罡加孟在宅中。
如逢仲来季必晚，此时便闲要虽功。

七、 占行人不来：

行人出外不知来，但将掌上仔细排。
天罡加孟犹未动，临仲中途季便回。

八、 占出行吉凶：

天罡加孟大吉昌，加仲出行防祸殃。
加季之时多平稳，君须依此定何方。

九、 占行人去否：

行人不知去与无，天罡加季已登途。
若置四仲才方去，加孟淹留未出屋。

十、 占词讼吉凶：

欲问官非吉与凶，加孟无理两和平。
加仲依然宜笑破，季时还许不分明。
另作：加仲无喻且笑彼，季上淹留我必赢。

十一、 占找宿吉凶：

借问前村有店无，加孟之时得好店。
仲重华堂请自享，季临恶贼夜穿窗。

十二、 占船在岸否：

天罡加孟船在岸，加仲之时船正来。
若逢季时须等候，君须依此作安排。

十三、 占三叉路口：

天罡加孟左路通，加仲中间且相逢。
加季之时行右路，行程安稳去无虞。

十四、 占请客来否：

久请宾客未见踪，华宴须置孟临空。
若逢仲上中途遇，季上加之喜笑从。

十五、 占买卖利否：

经营利息有与无，临孟推求意不如。
加仲得平季满意，君能依此莫踌躇。

十六、 占行船安否：

行船安否问原因，加孟无风主太平。
临仲有风宜仔细，季上风流水上行。

十七、 占讨债得否：

索债未知通不通，天罡加孟定成空。
若临四仲犹堪讨，加季钱财更主丰。

十八、 占生产男女：

天罡加孟是男形，加仲之时定女临。
若逢季上定难产，急须求神保其身。
又作：季临子午为男，临卯酉为女。

十九、 占身体病状：

天罡加仲淹缠重，加仲轻轻莫发愁。
加季须凶终得好，急需作福保无忧。

二十、 占何方得病：

加孟河神在西南，加仲西北外灵来。
季上东方家鬼索，连忙求谢保平安。

二十一、 占问病男女：

问君病者什么人，罡孟阴阳父子真。
加仲定知是女病，时逢季上妇人身。

二十二、 占猎物左右：

加孟东南在左边，加仲西北右相连。
居中在地因加季，任与千金莫乱传。
亦作：加孟在右，加仲在左，加季两手有。

二十三、 占猜物虚实：

半虚半软孟中观，实物还来仲上安。
虚实皆当加季上，虽然二物一般看。

二十四、 占猜物单双：

天罡加孟不成双，加仲其中两个藏。
有单有双季上析，不然有双在中央。

二十五、 占手中何物：

天罡加孟青与白，加仲红赤定无差。
加季之时必黄色，天罡方信是堪夸。
亦作：加仲赤黑定无差。

二十六、 占失物何方：

加孟东方急去寻，仲时西伴已迟音。
季逢东北无踪影，教君从此莫生嗔。
亦作：
加孟南方急去寻，仲时东畔已迟音。
季逢西北无踪影，教君从此莫生嗔。

二十七、 占遗失物品：

天罡加孟终不得，加仲五十里中游。
加季之时五里内，时辰若误不需求。

二十八、 占物品仰覆：

天罡加孟定是仰，加仲侧倒不须疑。
加季之时必然覆，君依此断莫差驰。

二十九、 占杖倒立否：

天罡加孟杖必直，加仲倒地定无疑。
加季之时是斜倒，教君方信此二时。

三十、 占盗贼：

家中遗失要求真，孟是男来并眷亲。
加仲妇女并邻里，季上良朋小口人。

三十一、 占鸦噪：

天罡加孟防口舌，加仲宾主两相宜。
加季须忧三四日，灾危纵有自分离。

三十二、 占音信真假：

天罡加孟定为真，加仲之时半真同。
季上之时不是实，君须依此莫猜疑。

三十三、 占过深山：

大凡君欲过深山，天罡加孟有难关。
君逢仲时遇恶贼，加季之时道路难。

三十四、 占大水无渡：

无桥无渡一横河，加孟河深不可过。
边浅中深固是仲，不深堪过季时歌。

三十五、 占眼跳：

天罡加孟祸非常，若无丧事主灾殃。
如临仲位亲朋至，加季求财大吉昌。

三十六、 占耳热：

掌上推排到孟时，必然有客到吟杯。
损财遗失因逢仲，内外求和季上宜。

三十七、 占酒好否：

天罡加孟美非常，加仲酸甜味可当。
加季之时无好味，君能依此知腹肠。

三十八、 占文书：

文书之事最难量，加孟未动有重张。
仲时属托为中声，季上文书又不祥。

三十九、 占婚姻：

人来若问婚姻事，孟上必然阻滞多。
唯有加仲成又破，季上之时最合和。

四十、 占碗中有水无：

天罡加孟水不满，加仲之时水不多。
季上之时必无水，君须依此必无说。

四十一、 占家中酒有无：

天罡加孟必然无，加仲有酒不盈壶。
若逢季时多有酒，定然酒食有丰余。

四十二、 占赌博：

赌博休夸我艺精，天罡加孟赌无心。
若逢四仲此见胜，加季场中独逞能。

四十三、 占逃躲何方：

回避他人是与非，孟东为吉仲为西。
要知南北加之季，此是仙人隐迹机。

四十四、 占官事急慢：

要知事务孟中休，生计如风仲上求。
半急半迟还是季，神仙妙诀至微幽。

四十五、 占鼠鸣：

半夜鼠子百般音，罡加四孟有财临。
加仲之时防口舌，如逢季上恶人侵。

四十六、 占借物肯否：

借物未知有与无，天罡加孟必然无。
若然仲上迟还借，加季空回定不虚。

四十七、 占捕猎：

巡山畋猎事如何，加孟空回受折后。
到仲之时应得少，天罡加季定然无。

四十八、 占迁居住宅：

迁居谁明宜不宜，天罡加孟保无危。
时加仲上休言吉，守旧平安是季时。

四十九、 占对问有罪无：

欲问官非两对昭，时逢孟上有煎熬。
如逢仲吉休疑虑，两下平平季上交。

五十、 占捕鱼：

今日鱼虫事若何？天罡加孟枉张罗。
若逢四仲无多个，遇季方知得胜多。

五十一、 占时能：

天罡加孟费心勤，无尾无头不入罡。
临仲防人赊物去，季时财到得千金。

五十二、 占天几时晴：

欲占天雨几时晴，便将月朔望登明。
上天丙子是晴日，巳午加临天始晴。
一作：上旬丙子是晴日

按：此另有推算口诀，原书不详，读者注意。

天罡总论第八登明断词

遇八占官词进身，文书谋事主光荣。
行人未至病无恙，病者虚惊失福平。
家宅安和财运少，经营若开后还成。
东南失物宜寻觅，若问婚姻事不成。

天罡总论第九将神后断词

遇九占官俱不利，文书谋望枉劳心。
行人尚在途中遇，若问灾危泪下沉。
家宅安和荣遇吉，在家失物在东寻。
经营买卖俱如意，惟有婚姻不遂心。

天罡总论第十将大吉断词

遇十占官事本凶，文书吉利晚回营。
遗财失物俱西北，若问行人总起程。
家中有灾兼口舌，病人不吉见其惊。
求财买卖全无利，只存婚姻百事春。

以上所占，无不应验。但值空亡日时占之，则为不利也。一曰若值空时则不验也。

空亡日时：

甲子旬见壬戌癸亥日及戌亥时；
甲戌旬见壬申癸酉日及申酉时；
甲申旬见壬午癸未日及午未时；
甲午旬见壬辰癸巳日及辰巳时；
甲辰旬见壬寅癸卯日及寅卯时；
甲寅旬见壬子癸丑日及子丑时。

天罡歌诀六壬时，仔细推详掌上移。
祸福定知凶与吉，失物吉凶准无疑。
手中判定生和死，成败皆知凶与危。
先生此数真堪羡，有与人间急报知。

《天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本。就中错讹之处颇多，能以己意更正者更正之，不能更正者，仍照旧式录之。

天罡诀法，是“法天则地”之应用，是先哲的发明，虽然发明者不一定是诸葛先生，但非等闲者所能。其法比大六壬简易，但仍属六壬类式，“六壬”而有“大六 壬”、“小六壬”“中六壬”之分，此天罡掌乃“中六壬”之类也。此用“孟仲季”概率事物，用地支十二辰作框架，天地盘自在其中。用“三分法”与“四分法” 相结合，落实分析事物，简妙周到，归于掌中，此古哲之智慧，妙不可言。

“孟仲季”者，“三分法”也。“三分法”者如上中下，左中右，正反合，吉凶平，来去停，现在过去未来，生死病等等。“四分法”者，如春夏秋冬，行走坐卧， 存住空坏，衣食住行等等。“三分法”以其“孟仲季”定之，“四分法”用其“子午卯酉”定之，则事可错综占见也。例如第六占“探亲人不在”得天罡加孟，假如 落在子位上，可按“四分法”分析，“行住坐卧”，子位当是卧。可推理为在“睡觉”。其他可以按其概率推之。

大六壬所占“孟仲季”之法，是用月将加用时，视天罡（天盘辰宫）加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟，子午卯酉为加四仲，辰戌丑未为四季。十二神将，名有所主，就中学问颇深渊有趣，有趣者可不断进行深入探讨，从实践中寻觅乐趣.